"Das Bhagavata Purana ist leuchtend wie die Sonne und ging auf, begleitet von Religion und Wissen, gleich nachdem Sri Krishna in Sein Reich zurückgekehrt war. Menschen, die durch die tiefe Finsternis der Unwissenheit im Zeitalter des Kali die Orientierung verloren haben, sollen von diesem Purana Licht empfangen." (SB. 1.3.43) - Die zeitlose Weisheit Indiens findet ihren Ausdruck in den Veden, den uralten Sanskrittexten, die sich mit allen Bereichen des menschlichen Wissens befassen. Die ursprünglich mündlich überlieferten Veden, wurden zum ersten Mal von Srila Vyasadeva, der "literarischen Inkarnation Gottes", niedergeschrieben.

Nachdem Vyasadeva die Veden zusammengestellt hatte, fasste er ihre Essenz in den als Vedanta-sutras bekannten Aphorismen zusammen. Das Srimad-Bhagavatam ist Vyasadevas Kommentar zu seinen eigenen Vedanta-sutras. Es entstand in der Reifezeit seines spirituellen Lebens unter der Anleitung Narada Munis, seines spirituellen Meisters. Das Bhagavatam, das man als "die reife Frucht am Baum der vedischen Literatur" bezeichnet, ist die umfassendste und autoritativste Darstellung vedischen Wissens.

Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada, sah es als einer seiner wichtigsten Aufgaben an, dieses Werk des Wissens, den Menschen im Westen zugänglich zu machen und opferte eine geraume Zeit seines Lebens dafür, es ins Englische zu übersetzen. Später halfen ihm viele seiner Nachfolger dabei, es in weitere Sprachen zu übersetzen.

Im fünften Canto, finden wir unter anderem, eine umfassende Erläuterung des Aufbaus des Universums und der Bahn der Sonne und Planeten. Nachfolgend die Zusammenfassung und der 4. Vers, des 22. Kapitels, des 5. Cantons, aus dem Srimad Bhagavatam, von Srila Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

Die Bahnen der Planeten

In diesem Kapitel werden die Bahnen der Planeten beschrieben. Entsprechend den Bewegungen des Mondes und der anderen Planeten werden die Bewohner des Universums Glück verheißenden und Unglückverheißenden Umständen ausgesetzt. Dies ist auf den Einfluss der Sterne zurückzuführen.

Der Sonnengott, der die Verhältnisse des gesamten Universums kontrolliert, vor allem in Bezug auf Wärme, Licht, Wechsel der Jahreszeiten usw., wird als Erweiterung Narayanas angesehen. Er repräsentiert die drei Veden Rig, Yajur und Sama -, und deshalb wird er auch als Trayimaya, die Form Sri Narayanas, bezeichnet. Manchmal wird der Sonnengott auch Surya Narayana genannt. Der Sonnengott hat sich selbst in zwölf Teile erweitert, und auf diese Weise kontrolliert er den Wechsel der sechs Jahreszeiten und verursacht Winter, Sommer, Regen usw. Yogis und Karmis, die der Einrichtung des varnasrama folgen, die hatha- oder Astanga-Yoga praktizieren oder agnihotra-Opferungen durchführen, verehren Surya Narayana, um dadurch einen Nutzen für sich selbst zu erlangen. Der Halbgott Surya ist immer in Verbindung mit der Höchsten Persönlichkeit Gottes, Narayana.

Die Sonne zieht ihre Bahn durch die äußere Sphäre, die sich in der Mitte des Universums - zwischen Bhuloka und Bhuvarloka -befindet. Die Sonne kreist durch den aus zwölf rasis (Zeichen) bestehenden Zeitzyklus des Tierkreises und nimmt jeweils entsprechend dem Zeichen, in dem sie sich gerade befindet, einen anderen Namen an. Für den Mond ist jeder Monat in zwei Zeiträume von je vierzehn Tagen unterteilt. In ähnlicher Weise ist ein Monat nach Sonnenzeitrechnung die Zeitspanne, die die Sonne in einem Sternbild verbringt; zwei Monate bilden eine Jahreszeit, und es gibt zwölf Monate im Jahr. Das ganze Himmelsgewölbe wird in zwei Hälften unterteilt, die jede ein ayana darstellen, die Strecke, die die Sonne innerhalb eines Zeitraumes von sechs Monaten zurücklegt. Die Sonne wandert manchmal langsam, manchmal, schnell und manchmal mit mittelmäßiger Geschwindigkeit dahin.