Sadhu

Obwohl sich der Titel Sadhu im allgemeinen auf einen Gottgeweihten bezieht, sollten wir verstehen, dass damit ein Geweihter Krischnas gemeint ist, der außergewöhnlich fortgeschritten ist. Solche Geweihten sind als mahat (große Seelen) oder bhagavatas (Geweihte die die Charaktere Gottes verkörpern) bekannt. Die Eigenschaften eines Sadhus werden in den vedischen Schriften beschrieben: Sie sehen alle Lebewesen mit gleicher Sicht. Sie sind völlig friedvoll da ihre Intelligenz stets auf den Herrn gerichtet ist. Sie sind heilig, was bedeutet, dass sie niemals Fehler in anderen sehen und sie sind völlig in ihrer liebevollen Beziehung zum höchsten Herrn versunken. Sie besitzen keine Anhaftung an Personen die in materiellen Sinnengenuss vertieft sind, noch an Frauen, Kinder oder Besitz. Sie haben nicht den Wunsch mehr Dinge anzunehmen, als für die Erhaltung ihres Körpers notwendig ist.

Sanga

Die Gemeinschaft mit höchst fortgeschrittenen Geweihten, die die oben erwähnten Eigenschaften besitzen wird sadhu-sanga genannt. Es bedeutet nicht nur in der unmittelbaren Gemeinschaft von ihnen zu sein sondern auch, sie aufzusuchen, bei ihnen zu bleiben, ihnen achtungsvolle Ehrerbietungen darzubringen, ihnen so weit wie möglich zu dienen, spirituelle Anweisungen von ihnen zu bekommen, spirituelle Tätigkeiten unter ihrer Anleitung auszuführen, ihr Verhalten zu beobachten, ihren Fußspuren zu folgen, ihre Gemütstimmung anzunehmen und sein Leben, gemäß ihrer Anweisungen zu gestalten. Srila Rupa Gosvami definiert in seinem Bhakti-Rasamrta-Sindhu, welche Art von Sadhu-Sanga wir aufsuchen sollten.

Er sagt das wir mit Geweihten Gemeinschaft pflegen sollten, die weitaus fortgeschrittener sind als wir, die weichherzig sind und in der Gemütstimmung des Dienstes zu Krischna vertieft sind, nach der wir streben.  Die Schriften erklären, dass einem durch die Gemeinschaft mit einem Sadhu, auch wenn es nur für den Bruchteil einer Sekunde ist, aller spiritueller Erfolg zuteil wird. Sadhu-sanga, die Gemeinschaft mit reinen Gottgeweihten, ist das grundlegende Prinzip im Vaisnavatum und essentiell um in der eigenen Praxis erfolgreich zu sein

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