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Ratha Yatra - Lecture Drucken E-Mail

ImageDas letzte Hari-katha Festival, das Parama-pujyapad Shrila Bhaktivedanta Narayana Maharaja auf seiner Winter 2003 - Welt-Prediger-Tour gab, war in Berlin, Deutschland. Dieser Besuch war speziell, da er mit dem Ratha-yatra Festival in Jagannatha Puri überein fiehl. Wo auch immer sich Shrila Maharaja zur Zeit des Ratha-yatra befindet, spricht er für eine Woche über dieses Thema. Jedes Jahr wiederholt er einige Themen der vorangegangenen Vorträge, aber jedes Jahr eröffnet er auch neue erleuchtende Einsichten und Blickwinkel und so war es auch im Jahr - 2003.

4. July, 2003: Berlin, (Teil 1)
Tridandisvami Shri Shrimad Bhaktivedanta Narayana Maharaja

Wir sind sehr vom Glück begünstigt, zum Zeitpunkt des heiligen Wagen-Festivals des Höchsten Herrn, Jagannatha, unter der Führung so vieler fortgeschrittener Gottgeweihter, zusammen zu sein.

`sadhu-sanga', `Sadhu-sanga'-sarva-shastre kaya
lava-matra sadhu-sange sarva-siddhi haya

"Das Urteil aller offenbarten Schriften ist, dass man durch die Gemeinschaft mit einem reinen Gottgeweihten, wenn sie auch nur einen sehr kurzen Moment dauern mag, das höchste Ziel erreichen kann.” (C.C. Mad. 22.54)

Ihr habt großes Glück hierher gekommen zu sein. Ich möchte allen helfen, ohne in Betracht zu ziehen welcher Kaste oder Glaubensgemeinschaft sie angehören; ob jemand ein ISKCON Gottgeweihter, oder von irgend einer anderen Gaudiya Vaishnava Gruppierung, oder sonst jemand ist.

Dieses Wagen-Fest von Jagannatha-deva ist in Indien sehr beliebt und auch außerhalb Indiens, besonders durch das Predigen von Parama-pujyapada Shrila Bhaktivedanta Svami Maharaja. Er wusste, dass neue Gottgeweihte allein durch Kirtana, Ratha-yatra und ähnliche hingebungsvolle Aktivitäten Fortschritt machen können. Er wusste, dass sie durch solche Aktivitäten verwirklichen können wer Jagannatha wirklich ist, wer Shri Vrajendra-nandana ist, wer Shrimati Radhika, die Kraft von Vrajendra-nandana ist und wer Shri Caitanya Mahaprabhu ist.

Ich habe viele Klassen zum Thema des Ratha-yatra gegeben. Ich habe oft sehr detailliert über die dazu in Beziehung stehenden Themen gesprochen und meine Klassen sind jetzt in Form eines Buches erschienen. Alles ist dort zu finden – wenn ihr die Details wissen wollt könnt ihr in dem Buch "The Origin of Ratha-yatra" nachschauen. Lesen ist eine Sache, aber hören von einem echten Vaishnava eine andere. Durch Lesen könnt ihr Wissen bekommen, durch das Hören von einem echten Vaishnava jedoch habt ihr die Möglichkeit etwas zu verwirklichen. Ich habe erläutert was ich von meinem Gurudeva und anderen Vaishnavas gehört habe und was ich, da ich viele Male am Wagen-Festival teilgenommen habe weiß.

Vor dem erscheinen von Shri Caitanya Mahaprabhu gab es auch jährliche Wagen-Feste, aber ihnen fehlte das Leben. Der König und seine Offiziere feierten das Fest und ein Elefant zog den Wagen, doch Shri Caitanya Mahaprabhu änderte das alles. Er veränderte die ganze Gesinnung. Er führte die “neue” Idee ein, dass die Gopis Shri Krishna von Kurukshetra auf dem Wagen ihres Herzens forttragen.

Im Shrimad-Bhagavatam und anderen Schriften wird erklärt:

ya dohane ’vahanane mathanopalepa
prenkhenkhanarbha-ruditokshana-marjanadau
gayanti cainam anurakta-dhiyo ’shru-kanthyo
dhanya Vraja-striya urukrama-citta-yanah

Die Damen von Vraja sind die am meisten vom Glück begünstigten Frauen, da sie mit ihren Gedanken beim Herrn Krishna weilend und mit vor Tränen stockender Stimme ununterbrochen über Ihn singen, während sie die Kühe melken, Getreide mahlen, Butter quirlen, Kuhmist als Brennstoff sammeln, auf Schaukeln sitzen, sich um ihre schreienden Kinder kümmern, den Boden mit Wasser besprenkeln, ihre Häuser putzen, und so weiter. Durch ihr erhabenes Krishna Bewusstsein erhalten sie automatisch alle erstrebenswerten Dinge. (SB 10.44.15)

Shri Krishna möchte immer einen Platz in den Herzen der Gopis haben, die ihn von Kurukshetra mitnahmen, indem sie Ihn in ihre Herzen schlossen. Durch sie kontrolliert, fuhr Er auf dem Wagen ihrer Herzen nach Vrindavana. Das ist der Hauptgrund für das Wagenfest, und auch für das Erscheinen von Jagannatha, Baladeva und Subhadra in dieser Form.



 
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